214 宗教史观/绑架全人类

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说完这句话,学者朝镜头方向点点头,负责协调视频会议的部门调配权限,原本处于右下角小分屏的宗教,神学,以及历史专家们组成的联合研究机构,切换到了主屏幕中。

宽大的圆桌旁,围坐着一大群庄严肃穆,穿着各种传统服饰的宗教人士,西装革履的世俗装扮只占到四分之一,不过其中包括了负责发言的主持人。

“到目前为止,我们将中古世界宗教和历史的资料来源分为四类:”

这位主持人明显比语言学家的代表干脆许多,注意到主屏幕切换,没有任何寒暄或是客套,直接开始了讲解:

“第一类是宗教典籍,包括圣典,圣歌、历代圣徒录、历代主教生平事迹等书面材料;第二类是自然与科学技术,包括数学、绘画、医疗与药草、农耕总结等书面材料;第三类是基层记录,包括堂区书信往来,艾克丽村庄施政日记,普拉亚年少学习时的回忆;第四类是最广泛的交流,例如普拉亚、安德烈交谈时的神学信息,和伊弗利特、奥康纳等人交流时的征税信息……城堡仆人的鬼故事也在此类。”

“按照来源和旁证,我们给不同的资料分配权重,整理出了‘主宰’宗教和中古世界部分区域的年表,从这个年表中,可以很清晰地发现,中古世界的宗教和历史分为三个阶段。”

说着,主持人按一下操作台,主屏幕分出一小半,显示出三个单词。

“神话——传说——现实。”

“从命名就可以看出,第一个阶段和第二个阶段,无论宗教还是历史记录,脉络都很不可信,疑点极多。——这本来很正常,没有科学的历史记录方法,又和宗教结合在一起,年代稍微久远,就很容易出现这样的问题。”

“最开始的时候,我们只是将前两个阶段的年表列为优先级比较低的参考资料。直到刚才,语言组同事们通报口音疑点之后,我们才突然发现,这三个阶段的节点,和语言组同事们发现的疑点时间,几乎一模一样……”

说到这儿,主持人又操作了一下控制台,主屏幕下方的单词旁,都出现了一个年代。

“神话(300年前)——传说(150年-170年前)——现实(目前)”

“来源广泛的数据是最有力的旁证!和语言组同事们发现的口音比率,疑点时间紧急比对后,我们发现,神话和传说这两个阶段内,我们原本以为纯粹是扯淡,咳……美化的事迹,竟然很可能是真实发生过的历史!”

讲到这儿,脸上挂着虽然已经消退许多,却依然可以找到痕迹的梦幻神情,主持人按了几下操作台。

主屏幕右侧出现了圣徒录第三页的特写:

“次日,牧者走出山间,奥古斯汀去往凯里尼亚;史都华德去往洛西茅斯;伦农去往格拉斯哥;格雷戈里去往菲什加德;波特去往拉帕利斯……”

“人们是爱戴他们的,绅士们送来了石料,自由民捧出了粮食,那一无所有的农奴,献出了浑身的力气,第二年,五座神圣的主宰居所高高耸立……”

“出发的时候,人们兴高采烈,跟随主宰的牧者,来到那最大的平原,当他们停下脚步时,远方的尽头,出现了另外四支队伍……两年之后,山间的圣徒,在这座最大的教堂,浇下了第一杯圣水……”

“诸位……”念完上面三段,主持人说道:“这就是神话阶段,描述圣徒的五名学生,分别去五个地方,一年之内同时建造五座教堂,并各带着一大堆工匠,在这位圣徒先生看中的平原,两年建立起一座最大的教堂的过程。”

“请注意……”主持人神情严肃地说道:“这是主宰宗教的第一位圣徒,也是第一任主教……第一任的意思是,在此之前,主宰宗教没有任何基础,完全是起源阶段,唯一的信徒就是这位圣徒和他的五名学生!”

“你敢相信吗?没有任何基础!五个人,光带着舌头,分别去五个地方,贵族不愤恨他们争夺权利,自由民甘愿献出可怜巴巴的口粮,农奴仿佛都吃了兴奋剂,一年就建起了教堂!……这还不够,还要带着一堆人不远千山万水,赶两个月的路,去一个从来没有听说过的地方继续盖房子……而且还每一个人都成功了!你敢相信吗?”

“诸位……”主持人左右环顾,朝身旁的宗教人士们发问:“贵宗派历史上,有这样的神迹吗?”

“为神奉献,鲜血一样是荣耀。”某位宗教人士摇摇头。——虽然没有直接回答,但结合主屏幕左侧同步展示的地球宗教史,众人听出了这位牧羊者的意思:初期传教的时候,几乎所有宗教都有前仆后继的殉道者,从未听说过如此顺利的过程。

“米兰大教堂,历时五个世纪。”这是另一位宗教人士的回答。——地球13世纪建造一座宏伟的教堂都需要这么久的时间,中古世界的建筑能力远远落后,虽然没有米兰大教堂那么夸张,但根据圣徒录的记载,以及其他来自那些区域的后任主教们的描述,这五座教堂,至少也是艾克丽村庄教堂规模的两倍。在全村都是信徒的前提下,艾克丽村庄的教堂都足足花了三年;光带一个舌头的学生,却能将两倍于艾克丽村庄规模的教堂,一年之内建造完毕,实在令人难以置信。

“西行取经,历时17年。”

“西奈沙漠,四十年。”

“……”

宗教届人士先后发言,基本持近似的态度:传教当然很重要,但也要尊重历史进程。

“最开始……”问完一圈,面向镜头,主持人总结道:“我们也确实这么认为……地球宗教史上也有类似的情况:后任教士们牵强附会,将几代甚至十几代教士共同努力的成果,通通套在最初开拓者的头上……”

“然而,这一段神话,却完全符合语言组同事们发现的疑点……”主持人双手一摊:“要让五个地方的宗教用语口音演变率几乎完全相同,只能认为这段神话是真的!主宰宗教就是这么一下子,一点磕巴都没打,直接在这五个地方生根发芽了!”

“这是最大的异常现象。”

主持人手中的小棒在“圣徒录”的位置重重地敲了几下:“另外,根据语言组同事们提供的时间点,在圣典、圣徒录和主教生平事迹中,我们还发现了很多奇怪的地方。”

“以150-170年前为中间点,之前的时间,主宰宗教的典籍,绝大部分内容都集中于赞美主宰的伟大,阐述主宰宗教的哲学思维,以及农业技术的发明和推广……”

“是的,你们没有听错!”完全能够预料到与会者的惊讶,主持人确切地说道:“在150-170年前,神话阶段,正常的宗教领域事务外,主宰宗教的绝大多数精力,主要集中于农业技术的发明和推广,以及信众的繁衍和生存!在这个时间段内,主宰宗教的覆盖区域,人群密集程度通通提高了三倍!”

“说这个时间段是‘神话’,主要神话的地方在于这段时间内,不可思议的技术推广速度,不可思议的信息传递速度,不可思议的人口生存率……真正提到神迹的时候反而很少,或者是明明非常惊人的神迹,却只是轻描淡写地一笔带过,不以为奇。”

说着,主持人念了一小段:“饥饿并不可耻。圣/布莱指着大树,绿色的光从天而降,树叶变成了面包。圣树庇护,人们可以休憩了,疲惫的大地也可以休憩了。来年,人们精力充沛,大地也精力充沛,播下的种子,得到了倍计的收获。”

“瞧瞧……”主持人砸砸嘴巴:“如此神奇的现象,圣徒录居然只记载了11个单词(注1),关于让土地轮耕的教导内容,反而有83个单词……”

“这和150年后的典籍,完全是两个极端!”
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