第0270章 古老的图腾崇拜/活人回避

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这庙离的不是很远,十几米,几秒钟的功夫我就冲到了近前,呈现在我眼前的是两扇最多只有三十公分宽的门紧紧闭合着,用一把鱼头铜锁锁着,也不知道多少年都没有打开了,那鱼头铜锁看样式还是解放前用的那种。

这庙的门比较奇怪,两扇门合起来也就只有六十公分,仅容一人通过,如果是身材稍微肥胖的。估计得侧着身子才能进去。

不是土地庙?

我心里冒出了这么一个念头。

土地庙是用来给村民供奉的,吸纳人烟,万人随意出入,所以门修的都特别大气,非常宽敞,哪怕是现在山村乡间的土地庙也是这样的,像我眼前这种小窄门还真是闻所未闻!

这时候,我身后已经传来了那些鬼东西尖叫声了,漫山遍野,铺天盖地……

我回头一看。在我目光所及之处的阴煞迷雾中,影影绰绰,也不知道到底有多少东西在我们后面追着呢,眼瞅着就要撵上来了。

来不及了!

我不敢再犹豫,退后一步,抡起百辟刀就砍在了门锁上,只听“哐”的一声,鱼头铜锁直接被我斩断掉在了地方,然后我一把推开了木门,霎时一股浓郁的霉味儿扑鼻而来。

我不敢置信的瞪大了自己的眼睛。这庙里……竟然没有阴煞迷雾,就像这里是什么了不起的圣地一样,那些阴煞迷雾压根儿钻不进来!

这回可好了!

我心中一喜,只要能不被阴煞遮眼,那我就不是自己一个人在带着一群瞎子做抗争,只要张震麟这个小天师恢复了视觉,或许我们还能逃出生天!

当下,我率先跃进了这不知名的庙里,里面空空荡荡的,也不见有什么,不过张震麟他们在进来视线倒是真如我所料一般恢复了,我们这才解开了腰上的绳索!

外面鬼叫声铺天盖地的席卷而来,一直追在我们后面的那些行尸终于是追上来了,黑压压一大片全都堵在了庙门口,有的是死了不久的,尸体腐烂的厉害,有的是死了有些年头了,都已经成了干尸了,身上耷拉着被尸油浸透的衣服,有唐装、有汉服,也有长袍马褂中山装,总之,穿什么时代的衣服的都有,显然白羊峪村民祖祖辈辈的尸体全都已经从悬棺里爬出来了,堵在这庙门口直勾勾的看着我们。

只不过不知道为什么,这些东西堵在庙门口倒是一直没进来,就像是这庙里有什么东西在震慑它们一样。

看着那些钻在阴煞迷雾里的东西,我头皮都开始发麻了。

“抄家伙,准备干他们!”

张震麟看不见迷雾里的情况,一掀自己身上的道袍。然后直接从腰上摘下了一柄明晃晃的软剑,想必这应该就是他的武器了,之前我还一直好奇为什么不见张震麟的道器,原来是藏在腰间的。

然后张震麟二话不说拎着软剑就站到了门前,腰杆子挺得笔直。有的是身为天师的气度和气势,大有一夫当关万夫莫开的架势,站在门口就一声大喝:“妖孽滚出来!”

因为他几乎是贴着迷雾的,所以,他和一具钻在迷雾里的行尸离的格外的近。这是一具穿着清朝时期女性服饰的老太太的干尸,脚上套着花盆底鞋,皮肤黑漆漆的,几乎是直接包着骨头,眼眶里面的眼睛早就已经烂的没有了,形容相当凶恶与狰狞。

张震麟几乎和这老太太脸贴着脸,可却因为阴煞的原因,面对面看不到对方,在那一个劲儿的叫嚣着。

我有心想提醒他一声,谁知张震麟也不知道咋想的。站在门口也就算了,偏偏还肢体动作可丰富了,摇头晃脑的,脑袋又向前方倾了倾,这么一来,他的脸就凑到了迷雾里面,直接和那老太太撞了个正着,嘴对嘴直接就亲上去了,张震麟想退,可惜迟了,那老太太一张嘴,一条黑紫色的舌头直接就伸了出来,“哧溜”一下在张震麟的脸上舔了一下!

“卧槽!”

张震麟连忙朝后退了回来,拿袖子狠狠在脸上抹了两下:“什么东西舔老子!”

我苦笑一声,指了指门口说道:“那些鬼东西就在门口呢。你脸探出去一下,所以被舔了。”

张震麟也是个暴脾气,一听我这么说被恶心的够呛,大吼一声手里的软剑就朝前面甩了出去。

还别说,这人虽然逗逼,但是这一手软剑耍的绝对是要得,一身道行也不可小觑,这软剑一甩,顿时就跟灵蛇一样窜了出去,道门的灵气澎湃。一剑就斩下了方才舔他脸的那老太的脑袋!

外面的鬼叫声一下子戛然而止,干掉了那老太以后,外面的那些行尸似乎是怕了,犹如潮水一样向后退去。

张震麟还想挥手劈砍,被我一把拉住了。我跟他说:“没用的,省点力气吧,鬼东西太多了,累死你也杀不光!”

张震麟这才作罢,悻悻退了回来。我这才连忙把门关上,得了功夫掉头观察起了这庙。

庙里面空旷的很,大概有二百平米左右大小,但却不见有什么神龛,只有最中间堆叠着一堆石头,王笑笑正围着那堆石头也不知道在研究什么。

这回我倒是纳闷了,庙里面没有神龛,那还叫做庙么?哪怕就是乡野之间的一个土地庙,里面也应该有个土地爷爷在里面吧?!

这庙有古怪!

别的不说,光是外面那些行尸不敢进来就足以证明这庙有秘密了!

我心里暗自嘀咕着,谁知王笑笑这时候竟然忽然对着那一堆石头一下子跪了下来,双手平摊在地上,额头贴着地面半天都不曾动弹,姿势就跟在礼佛一样,嘴里一个劲儿的嘀咕着:“伟大的司土之神。谢谢您救了我和我的同伴,希望您能一直庇护着我们!”

“笑笑,你这是干嘛呢?”

段腾在一边忍不住说道:“什么司土之神,外面那些东西不敢进来难道和这东西有关系?”

王笑笑没搭理他,一直对着那堆石头嘀咕了半天才终于直起了身子。然后对我们说道:“你们都过来拜一下司土之神,就是他老人家在庇护我们,咱们需要感恩的,正是因为有他,所以这庙才安全。大概这里已经是整个白羊峪现在唯一安全的地方了!”

司土之神?

我皱了皱眉,不过看王笑笑说的认真,当下也只能过去学着王笑笑的样子拜了一下那堆石头,然后才问她:“能告诉我这到底是怎么回事吗?”

“这是司徒之神,是苗人的神邸!”

王笑笑和我说道:“在调来山西之前,我一直都在南面苗乡那边负责苗乡的治安,所以比较了解它们的人文习俗!”

根据王笑笑和我说的,我终于弄明白我们眼前这堆石头的来历了!

南疆那边苗人的宗教信仰和其他的民族不太一样,他们不会具体的去崇拜某个神灵,他们崇拜的其实是自然。拜的也是最原始的图腾。简单的来讲就是苗族推崇一些巨形或奇形的自然物,他们往往认为那些东西是一种灵性的体现,所以对其顶礼膜拜,酒肉祭供。其中,能让苗族崇拜的自然物里面比较典型就是怪石、岩洞、大树、山林等。除此之外。苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性,苗族语言往往鬼神不分,或者两词并用,说白了苗族认为鬼就是神,神就是鬼!

至于我们眼前的这司土之神,就是苗人崇拜的一种鬼神图腾!

这种鬼神图腾叫土地鬼,也叫土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等,雕像就是用几块石头垒成的,苗人认为石头拥有灵性,可以承载土地鬼的精神。所以对这几块石头是世代供奉,认为土地鬼就是司土之神,掌握着大地的力量,如果祭拜可以保寨子里风调雨顺,谷物丰盛。

只不过这种土地鬼只有苗人拜,在苗疆盛行,内地的人几乎是完全不知道这种古老的自然崇拜的。

王笑笑还说,看我们眼下这座土地鬼庙的图腾,应该是苗人里的分支箐苗拜祭的土地奶。

原来,这苗人有很多个分支,各个分支虽然都拜土地奶,但是他们的图腾在细节上又有不同!

白苗、红苗拜的图腾是三十六块石头堆成的,黑苗拜的图腾是三十三块石头堆成的,短裙苗和长裙苗拜的图腾则是三十二块石头堆砌成的。

我们眼下的这图腾一共是29块巨石堆成的,王笑笑说这种土地奶图腾在整个苗族都非常罕见,在苗族的一百多个分支里面只有一个分支拜这种图腾,这个分支就是--箐苗!

箐苗又叫长角苗族,这是一个活动在贵州六盘水那边的苗族分支,只有四千来个人,至今都过着原始部族制生活,大概算是咱们国家最神秘的民族之一了,至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统,其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳,两角高于头顶两侧,角上绕有2-4公斤重的头发,所以人们才会把他们称之为长角苗族!

这长角苗族崇拜的图腾古庙怎么会出现在白羊峪?

我一阵疑惑。

不过一转念,结合着山谷里面的悬棺葬,一个大胆的猜测渐渐浮上我的心头……

……
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